文/心一居士
人世間,感情路上,一旦變了心就很難回得去了!而修行路上,若是心不變則不易大成;出了娘胎,初心尚存,日復一日,意識成熟,初心就變成了粗心。累劫的習性和現世的外境聯手,很快的打造出現世的我,從此以後命運已定,生死洪流之中,唯有隨波逐流直到盡頭;或許機緣巧遇,途中浮木水草乍現,但能否掌握?能否啟示?又能否醒悟?就算醒悟又能維持多久?水勢如此湍急,迷惑無時不在,岸雖在眼前,無明卻遮住雙目,耳邊盡是雜音,我能自主嗎?是的,此生的目的也就是找到自主的能力,然後就什麼都明白了!
生之為人是凡,是凡者就不會沒有七情六慾,社會法則也不會叫你斷情斷慾,斷情斷慾才叫不正常;但情慾叫人牽牽絆絆,叫人痛不欲生,問世間情為何物?到頭來還不是黃土一坏,雖生死相許者有之,來世再續者不寡,但糾糾纏纏,還不是六道過客不見盡頭,究竟生為何來,來為何為?難道就只是名為延續生命,實是慾之展現,如此生生世世,如此輾轉反側嗎?人間是苦,很多人都說不想再來了,於是依著佛法,藉由修行,希望出凡入聖,成佛成道,於是脫離苦海,於是自由自在,這是真嗎?這可以辦到嗎?那慾呢?那個世界是沒有慾存在的地方,我的慾要如何解決呢?
是在一場婚宴裡認識了小倩,也不知道為什麼,她被安排在我們這大多數是男生且很吵的一桌,我們這桌都是熟到爛的好朋友,只有她是外來客,不過也沒在怕的啦!她只是安靜的看著我們這群老男孩幼稚的嘻鬧,臉上始終掛著淺笑;或許美女的特權就是會受到很多的照顧,她也落落落大方毫不怯場,才上兩三道菜就和大家打成一片了;她酒量也很不錯,手拈紅酒杯的姿態更是優雅嫵媚,令人印象深刻。該怎麼來形容她呢?簡單的說是個很令人心動的女人,她有一種很空靈的美,秀髮披肩,髮質極細,柔軟的小波浪,輕輕一晃就彷彿會有韻律般的彈動。年近四十了卻不見歲月在她容貌和身材上留下什麼鑿痕,言談舉止自有一種旖旎的風情,她輕聲細語的看似柔弱,內心裡卻住著一頭野獸,和外表大相逕庭。當然,這是認識很久很久以後才知道的。
她的遭遇在現代社會來說,應該算是普遍,她的心態和很多人也相似,她修行路上的轉折,應該很多人也不陌生。感情是她的致命傷,射手座的她一旦掉入感情漩渦就眼瞎耳聾不可自拔,上升星座又落入浪漫自憐的雙魚座,註定是為情而生,也為情而惘。她這一生談過的戀愛不下十數次,每一次都是用生命去付出,但結局卻都是遭受致命的背叛,弄得傷痕累累的再獨自療傷,到最後有些覺悟了,終於信了命理老師說的「自古紅顏多薄命,真心換來是絕情」;命理老師還說她是修行命,應該找個宗教寄託好好修行,而她從小就有些靈異體質,常常會看到一些有的沒的,還有無形眾生找她幫忙的,著實令她很困擾。
在因緣際會下,朋友帶她去皈依一位上師,她滿心希望上師能帶領她走出困境,卻適得其反的險些賠上慧命,原來這是一位邪師,入門以後就對她另眼相待,她還笨笨的以為自己很有慧根,這位邪師不斷的灌輸她消業的快速法門,最後迷底揭曉,所謂消業的快速法門竟是所謂的「雙修」,還好她的理智算發達,當她弄清楚雙修是怎麼回事時,當機立斷,迅速遠離;但心中卻非常受傷和氣憤。那時我們已是很熟的朋友了,她告訴我這件事,也很誠實的跟我說,她也不是什麼貞節烈女,且也一把年紀了,但人不對,事也不對,就覺得噁心死了!我問她對「佛法」究竟了解多少?她完全答不出個所以然,就說常常要捐錢,上師自然會幫她消災解厄等等,聽得我是啼笑皆非;不過她修行的心尚未死,只是有些一朝被蛇咬三年怕井繩的心態,我試著介紹心源老師和她認識,一來心源老師是女的,再者那時也還沒出來教梵咒,認識認識交個朋友解解心而已。
她第一次聽心源老師持誦〈尊勝咒〉就哭了起來,她說她心裡很感動,有一種很奇妙但說不出來的感覺,哭完了就無比的舒暢,好像和親人重逢的那種感受。很快的她就和心源老師成了好朋友,經常約喝下午茶。
人只要有心又肯精進,快速進步是自然而然的,短短的三個月她已學會十幾個短咒,不看法本都可背誦了。她是個誠實又熱情的人,一旦認定了就全無隱瞞,什麼心事都跟心源老師說,在她每天認真的作功課以後,不管心境或運氣確實有所轉變,她已經滿意的不得了了,就只有一件很難啟齒的事情還是很困惱,那就是「慾念」。她向心源老師坦承自己是個慾望很強的女人,但道德觀使她感到很罪惡,修行以後這種矛盾令她更不安也很不好受,但心中的那頭野獸似乎沒有放過她的意思。她很羨慕心源老師可以修清淨梵行,問有什麼法門可以趕走那頭野獸。
心源老師很欣賞她的坦白,安慰她說大多數的人都和她一樣,一點也不奇怪,更不必有罪惡感;今生的遭遇和身心感受都不是妳現在的錯,只是果相的呈現。累世中種下了惡因,今生因緣成熟而遭受果報,只要了解成因,心態正確的為自己曾經的過錯懺悔贖罪,一切都會改變的,而且可能是想像不到的改變。小倩種下惡因的那一世是在清乾隆年間,還是一位身世顯赫的皇親小王爺,王爺雖不能和皇帝相比,但妻妾成群也是理所當然的事,他是福晉所出是嫡子,其他眾多的側福晉都產女,所以他是家中唯一的獨子,不僅是在女人堆中長大,而且是上上上下下所有人寵愛的對像。
這等際遇恍如紅樓夢裡的賈寶玉,不知幾世修來的福份,但心性和作為則和賈寶玉完全不同,是個被寵壞了,不知天高地厚,完全沒有同理心,甚至是殘暴的孩子;若是生於現代應該會被判為亞斯勃格症患者吧!他出生沒多久乾隆皇就殯天了,他的王爺父親是位大將軍,長年戎馬在外,王爺府則在封地,因此,他才是家中真正的老大,老大在十六、七歲時領導才能便已展現,地方上許多富二代、官二代、公子爺都是他的手下,但在老大的領導下並沒有幹出什麼造福鄉里的好事,成天吃喝玩樂聲色犬馬;老大還非常好色,且天賦異秉的胃口奇佳,可是他不走正規路線,就愛在民間找刺激,尋花問柳、強搶民女都算家常便飯小菜一碟,他的這些哥們手下更四處為他獵艷以供淫慾,如此可惡難道沒有王法了嗎?王法是權和錢可以輕易打發的,何況有錢可使鬼推磨,還沒到王法之前早就用錢擺平了,所以他就一直逍遙自在,膽子越養越大也玩得越無法無天。
夜路走多總會碰到鬼的,這回捅到馬蜂窩了,他居然看上了朋友的老婆,俗語說:朋友妻不可欺,他卻是朋友妻也沒關係,一點道德觀都沒有,比之現代淫魔毫無不及;而他這位朋友妻也是不守婦道的,兩人就暗中茍合。但畢竟紙包不住火,當朋友發現姦情後就把老婆關起來,懾於權勢並沒有聲張;但他不曉得是痴了還是瘋了,竟明目張膽約朋友談判要人,孰可忍孰不可忍,如此奇恥大辱,朋友也按捺不住,兩人大打出手,他的一幫家丁護主心切立刻加入戰局,就這樣把人打死了;他的朋友來頭也不小,是總督之子,這下子就不是他的能力可以私了了,不過沒關係,家中的長輩不是擺著好看的,最疼愛他的格格奶奶自然會為他做最完美的善後,他還是個沒事人;但王爺老爸可是氣炸了,抓到軍中就近管教,但他就是厲害,道高一尺魔高一丈,在軍中仍然有辦法弄到一幫狐群狗黨,陪他玩軍妓夜夜笙歌,卻又能瞞得住他王爺老爸,但這樣的日子也不長,他老爸在一次軍事演習中墜馬摔落山谷傷重而亡,他也結束了軍中的管制,辦完父親後事,接著世襲爵位,從此再也沒有人管得動他了。
少了父親的庇蔭,年紀也稍長,是有成熟一些,但玩心和玩興卻一點也沒減少;就在這時,不知是為了心安還是受到啟發,他開始接觸喇嘛教,經常請喇嘛到家裡作佛事,佈施捐贈也很大器,或許這個部份是有添一些福德吧!然而福德難比功德,他完全不懂佛法和修行,只想用錢買方便,以為僧人可以為他擋災除難,為了風流快活依然故我,那管是否傷天害理。不過老天爺也不是不張眼,只是在等待,等待他福報用盡,二十四歲那年他得了花柳病和嚴重的癆病,不消幾個月就瘦骨如柴七分像鬼了,等不到二十五歲生日即一命鳴呼完蛋大吉。
小倩的前世,淫亂王爺死後即墮鬼道,飄飄忽忽的過了一百多年,到了民國初年才出生在臺灣,這回是頭公豬,而且還是種豬,究竟是死性不改還是老天成全?他這種豬還是個中翹楚,神勇無比,主人也樂得拿他當搖錢樹,但最後的下場是精盡豬亡,被送去製成肉干肉鬆。
之後再轉世也是畜性,是一條頗有靈性的狗,幸運的是狗主人的家就離寺廟不遠,寺廟裡有口大鐘,這狗特愛聽鐘聲,每當鐘聲響起一定飛奔至廟前,也不時會去咬些小花之類的放在廟門口的大金爐下;或許鐘聲對他的靈性起了洗滌作用,或許銜花供佛真可來世美貌,而這一世總算是老死善終了。接著轉世為人,也就是現在的小倩。
從心源老師開始講述小倩的三世因緣起,小倩的眼淚就沒停過,一包衛生紙也用掉了半包,經過這段有如催眠冶療般的前世回朔,她是真心的懺悔了,她此生一次又一次的遇人不淑,被騙財又騙色全是因果業報,而她今生所受之報和前世她加諸於人的相比,此報可算是太寬容了,更沒有什麼好怨的。心源老師的開導令小倩豁然開朗,一掃自怨自艾的陰霾,心結一旦解開臉上也出現釋然的光輝。
「不過,妳最大的劫數還沒到來。」心源老師提醒她,那一世被他打死的朋友,怨氣一直都存在,那位朋友也轉了幾世,現在是在鬼道。至於遲遲未現索討之相,是因為也曾助紂為虐,他倆的共業未了,反而起了阻擋作用;但也拖不了太久,此共業之報是玉石俱焚,且冤冤相報無了時。而此劫報的禍根就是她強烈的慾念,現在補救還來得及,方法是消自己的業,同時也要為那位朋友消業;精進修法累積功德,同時也要迴向給那位朋友,換句話說,前世的惡共業,現在必須用善共業去救贖,如此自利利他就可化解。這些功德若未作,她的慾念就成為冤怨報復的工具,導至未來殺身之禍的肇端。當然,現在不必太擔心,但也要將此慾念消除掉,修法才能事半功倍,她的救贖大業才可速速成就。
心源老師就傳小倩〈尊勝咒〉以消業(尊勝咒在慈雲雜誌四三二期,「新生命與新慧命」一文已有解說,在此不再贅述。)還有〈除婬欲咒〉來消除慾念。心源老師能修清淨梵行因有先天基礎,自然天成;但對於精力未衰,身體健康,但凡夫俗子的師丈而言,好像有些不近人情,而此〈除婬欲咒〉就是讓老師免受干擾的法寶。
此咒出於《大正藏》第二十一冊,五四三頁和五四五頁,《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》中的《文殊師利菩薩所說經》經云:「我文殊師利,欲說神咒,拔濟眾生,除其婬欲本。有咒名烏蘇吒(晉言除婬)欲卻我慢(註:中文咒語,因和梵音相去甚多故略去)誦咒三遍,縷三色結,作七結繫腳。是咒能令失心者還得正念,滅婬欲火,心得清涼;除其我慢,滅結使火,三毒垢障悉得清淨。若善男子及善女人,精神處在無明重淵,久處生死不能得出,洄波四流溺婬欲海;莫能覺之,莫知求出,鳴呼可傷。若善男子善女人,心得醒悟,還厭婬欲,應當與此陀羅尼,令其讀誦;婬欲之火漸漸消滅,婬欲滅已,慢心自滅;慢心滅已,其心則定;其心定已,結使都滅;結使滅已,心得解脫;心得解脫已,即得道果;是則名為火神咒力,誠諦不虛,功力如是。斷酒肉五辛四十九日,諸不淨肉悉不得食,四十九日畫夜六時,勤心讀誦,燒黑沈水香、白栴檀香,散花供養十方諸佛,六時讀誦曾不廢忘,日數足矣,結使即滅,其心泰然,無復婬欲。」
此經雖短,但山不在高有仙則靈,經文所言,句句真實不虛;截至目前為止,已有很多人受益於此咒。此咒名義上是除婬欲,實則更有延伸功效,基本上婬欲之念擾亂心神,婬欲之事耗損精氣神,若慾火焚身卻無從渲瀉更傷身,尤其是男性。修此咒有即時澆熄慾火的功效,亦可達無欲則清的境界,若不以修行角度來看,也是持盈保泰的養生妙方。經中所言之「結繩繫腳」,與近代心理學之操作技巧也相符合,那是種「標誌」作用的自我暗示,我們亦可視為自我授記;有句比喻男女姻緣天定的成語叫「赤繩繫足」,而以咒繩繫足是否也意味著與咒結合,既與除婬欲結合自然無欲了。
此咒的咒義也非常深遠而奧妙,祂提出一個「恒常觀」,一般來說我們對「無常」比較有認知,世間那有恒常呢?是的,對器世界與眾生而言確是無常,但以人的角度來看天,天就是恒常;靈體雖歷六道,生死輪迴而不滅,亦是恒常;諸佛菩薩已脫三界,更是恒常。用個簡單的比喻來說,超級大颱風過境,毀天滅地,颱風過後,器界有損,天則無恙。又如核彈可滅器界,對天則絲毫不傷,因天是空,空者無「有」之煩惱亦不損,故恒常。欲是心的作用,心若能如天,欲來若狂風暴雨,欲去則雲淡風清,心還是心。所以,此咒的關鍵字「爹娜」,闡示行者凡事保持「不過如此」的心態,並給予「當如是」的精神力量。在「和平時、戰爭時、慾望熾烈時、身體起變化時和皈敬禮佛時」,心都是一樣的,都不過如此,勿陷其境,心保恒常,皆當如是;則自制無礙,則必獲勝利。就筆者的修持經驗,此咒不僅除欲,還有定心寧神之功效,也令心界提升,眼界開朗。
後話:有關除婬欲咒咒文略去,因與梵音相差甚多,雖可取相近字另譯,卻也難保原味;因此,若有需求者可於每月之第二、四周六赴慈雲雜誌社,由心源老師親傳,可保無誤。另,不可思議的梵咒陸續刊登至今頗受迴響,來學習者有之,探詢者有之,好奇欲見故事主角者有之,我們都熱誠歡迎,也引介認識以現身說法,唯獨本篇故事主角保密,因事涉隱私與觀感,實不得已,敬請見諒。作者謹識。
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